Отправлено: 12.02.10 14:38. Заголовок: Авалон. Обсуждение 1.0. (бета-версия)

Мистический остров Авалон
Обсуждаем мотивы и место Авалона и авалонцев на ролевой)

 Отправлено: 12.02.10 15:39. Заголовок: Предположительное ме..

Предположительное место нахождение и как туда попасть или не попасть

Остров Мэн, что между Британией и Ирландией. Остров вечно скрыт за густым туманом и никто не владеет даром волшебника может даже не пытатся достигнуть его по морю и даже волшебника скорее всего будет ждать гибель. Все нормальные волшебники попадают туда через ходы наподобие того, что расположен вблизи Гластонбери, на холме св.Михаила. Также туда можно попасть, сотворив так называемый "конус силы" и, вызвав ладью, спокойно переплыть залив(только посвященные жрицы). Друиды достигают Авалона, пользуясь тайными тропами фейри.

Карта Авалона

Форма государственного устройства

Теократия - обязанности политического и религиозного правителя исполняет верховная жрица

Численность населения
ок. 2 тыс. жителей, каждый из которых в той или иной степени обладает магическими способностями

 Отправлено: 15.02.10 00:18. Заголовок: На обсуждение. Жду п..

На обсуждение. Жду пожеланий и вопросов.

Авалон – город магов-жриц, спрятанный за дымкой волшебного тумана, скрывающего его в параллельном измерении, в складках пространства.
На Авалоне испокон веков была так сказать «главная резиденция» Богини-матери. Кроме прочих функций Авалона, который по сути является центром всего магического мира, здесь обучают волшбе. В Авалон стекаются самые одаренные к чародейству люди и при Храме Богини Меб их обучают премудростям доступного людям уровня чародейства, освоить который способны лишь обладающие от рождения даром.
Дар, полученный при рождении, может быть разным. Так есть рожденные со способностями к провиденью, есть способные к целительству, к магии природы, к психовоздействию на других разумных существ… Но имея лишь дар никто не может творить настоящее волшебство. Даже самый одаренный человек без навыков и опыта, без энергетической колдовской силы не сможет творить чудеса, разве что случайно и в незначительной мере, теряя при этом большую часть своей жизненной силы.

Что нужно чтобы колдовать?
Итак, для того чтобы в нашем мире творить волшбу человеку необходимо:
1) Дар, способности (от рождения, гены)
Родился ребенок с даром. Под его взглядом люди чувствуют себя хуже или лучше. Что-то в ребенке есть. Это дар. Но ребенок не умеет его использовать. Бывают лишь несанкционированные вспышки слабого характера. Например: с гневом поглядел на друга и тот "споткнулся, упал, гипс..." При этом при таком неуправляемом выхлопе силы ребенок может потерять сознание, сойти с ума, умереть (в зависимости от количества жизненной силы, которую потратил на чудо);

2) Навыки (обучение, опыт)
Ребенок обучается, приобретает теоретические знания и практический опыт, как управлять своим даром, как качать энергию и использовать её для волшбы;

3) Колдовская сила (энергетический концентрат жизненной силы).
Каждый человек имеет малую часть такой силы, достаточную для того, чтобы жить. Теряя силы, человек заболевает, при полной потере жизненной силы человек умирает. Для того, чтобы творить колдовство человеку нужны гораздо большие запасы такой силы. Друиды качают её из живой природы (силы дерева, силы животного. При этом донор теряет жизненную силу и может умереть), волшебники могут тянуть как из живой природы, так и из пространства. Возможность концентрировать тот или иной объем силы в себе зависит от ранга волшебника или друида. Энергией волшебники/друиды могут обмениваться. Её можно воровать или отдавать добровольно. Богиня Меб имеет способность аккумулировать неистощимые объемы энергии, в этом и есть основная сила и отличие Бога. Итак всё упирается в навыки и возможности волшебника сосредотачивать в себе силу и опыта её использования.
Известно, что среди чародеек/чародеев считается, что для того, чтобы сохранить колдовскую силу нужно блюсти крайнее воздержание от интимной половой жизни, т.к. половая близость расходует энергетику колдуна, отбирая имеющийся запас силы. Вот почему закон Авалона запрещает жрицам связи с мужчинами. Жрица должна быть всегда в полной своей силе. Однако, что некоторые жрицы преступать этот закон и имеют тайные связи. Жрица может обрести силу от близости, только во время Великого Брака (канун Белтайна)

Если волшебник/друид имеет способности и навыки, но не имеет энергии (силы), то он не в состоянии ничего чародейского совершить. Если силы малы, то его заклинание или пр. действие будет соответственно слабое и не действенное. Например: хотел вызвать землетрясение, а упал лишь горшок с печи.

Волшебниц-жриц готовят только на Авалоне. Друиды могут обучаться не только у наставников Храма Богини Меб, но и в прочих местностях Британии у старейших учителей-друидов. Друидам обязательным для волшбы является наличие леса, дубовых рощ (ирландское слово «друи» означает "люди дубовых деревьев". На санскрите слово "дру" значит "лес"). Высшая каста друидов появилась на Авалоне с введением в системе обучения потока друидов. На Авалоне способных к волшбе друидов (большая редкость, обусловлена особым задатком при рождении – способность аккумулировать большее количество колдовской силы) могут обучить частично и волшебству. Друид, прошедший школу волшебства на Авалоне приобретает статус Архи-Друида. Первый Архи-Друид – Мерлин.

Система обучения и подготовки на Авалоне:
1) Первое представление Верховным жрицам будущих учеников Храма, обладающих даром (возраст не ограничен), отбор и посвящение в послушники/послушницы Храма Богини Меб на Авалоне;

2) Обучение. Три течения:
• Волшебницы - будущие жрицы (женщины. В силу особенностей пола женщины способны аккумулировать большее количество колдовской силы, нежели мужчины. Природа дала такие возможности женщинам для того, чтобы они могли вырастить иную жизнь в своём чреве);
• Друиды (мужчины, т.к. основное направление – поклонение королю дуба (символ мужского начала и силы дуба. Тянуть силу из деревьев в большей степени способны мужчины));
• Воины (мужчины и женщины). Обучаются с привлечением различных видов фейри. Воины владеют различными видами боевых искусств и способны пассивно получать от волшебниц силу для использования её в бою.

3) Проверка уровня после обучения и распределение.
02 февраля в праздник Имболк выпускники молодые волшебницы, друиды и воины проходят посвящение.
В зависимости от результата после прохождения сложного испытания послушники могут получить такие статусы: младшая жрица, воин, друид, жрица, верховная жрица.

Различия между друидами, волшебницами и воинами:
1) Друиды тянут силу из живой природы – деревья, кустарники (основа их силы - дубы). Волшебницы могут брать силу из всемирного потока, открытого им Богиней Меб
2) Друиды способны только брать силу, но не отдавать её. Волшебницы способны как брать, так и отдавать колдовскую силу. Кроме того, волшебницы могут загонять силу в неживые предметы, то есть создавать амулеты, талисманы, артефакты. Действие всех неживых предметов ограничено наличием в них вложенной в них силы.
3) Воины обладают высокими боевыми способностями. Для особой силы и успешности их в бою волшебницы наделяют их колдовской силой в небольшом объеме, достаточном для особой, не присущей обычным людям выносливости, силы ударов, ловкости. Друиды не способны наделять кого-либо силой.

Одежды жителей Авалона своим цветом несут информацию о статусе:
• Красный - воспитанницы школы магии
• Оранжевый – младшие жрицы
• Желтый - воины
• Зеленый - друиды
• Голубой - жрицы
• Синий - верховные жрицы
• Фиолетовый – Меб


Друиды

Друиды Британии были изначально поэтами, хранителями мифов и преданий. Со временем друиды организовали что-то вроде касты и обособились и стали вне государств и вне цивилизованного мира. Друиды не относятся ни к какому определенному правительству, для них важна лишь своя каста, которая несет ответственность только перед своими членами. Помня тайные учения предков, свято храня их секреты, друиды стали заниматься врачевание, знахарством. И только с появлением на Авалоне направления обучения для друидов способные к такого рода чародейству люди смогли получить серьезное образование и возможность достичь уровня Архи-Друида, что, несомненно, требует особых способностей, отрешенности от суетного мира и огромного труда над собой.

Волшебницы

Волшебницы разбросаны по всему миру и выполняют миссии, возложенные на них центральной властью на Авалоне, Храмом Богини Меб. Структура волшебниц строгая, жесткая субординация. Подчинение кодексу и зависимость от энергетического поля, открытого им Богиней-матерью.
Касты волшебниц-жриц:
- младшая жрица;
- жрица;
- верховная жрица.


Продолжение следует...

 Отправлено: 16.02.10 20:07. Заголовок: Есть предложение, ко..

Есть предложение, которое я уже упоминал. Ввести мужской аспект силы(наряду с Богиней), если вам не нравится называет его богом, пусть будет Королем Дуба, Великим Охотником, Королем-оленем. Сейчас объясню зачем это нужно:
1. Все в мире должно иметь противоположность, т.к. на противоположностях строится баланс и гармония
2. Друиды не могут поклоняться Богине. Они почитают солнце и деревья - все это есть Великий Охотник.
3. Это внесет разнообразия в отыгрыш, т.к. можно будет отыгрывать различные ритуалы и вряд ли это кого-нибудь запутает))

 Отправлено: 16.02.10 20:08. Заголовок: 3) Колдовская сила а..

3) Колдовская сила
а можна как-то менее вумно пояснить, что вы под этим подразумеваете?
плюсь, может я где-то проглядел...но кажись вся суть войны за и против Мэб содержела некую эфемерную субстанцию ввиде верующих никакими дарами не наделенных?! Может сие и есть громадная часть специфической силы Мэб и ее жриц?! Т е дражайщая Мэб и компания качает силу из тех кто в нее верит, а не просто из любого встречного-поперечного?!

вопрос номер 2
Если я опять таки ничего не проглядел, то создается впечатление, что в вашем царстве волшенбниками могут быть только женщины, а мужчины только друиды либо войны? Так?



идем дальше... Друид и не только
если кому-то очень хочется вникнуть в ирландскую мифологию в которой онный ессно мелькает, но далеко не исключительно как песенник и человек-дуб, а скорее как волхв... являет ссобой синоним слова волшебник, знахарь,пророк и ессно жрец.

И вторая часть ирландской мифологии насчет именно Мэб(Medb/ Maeve/ Maebh / Medba/ Maev/ Meadhbh/ Méadhbh/ Meave/ Maive)...тут есть два варианта
один королева Мэб, являющая ссобой вродь даже историческую персону с множеством мужей и кучей детей и жившая примерно в 1. веке д.Р.Х.
или все же богиня Мэб...являющая сообой вовсе даже не богиню мать, а в первую очередь интоксикации или отравления (забавно не так ли?!) и олицетворяющую ссобой то самое отравление и в то же время суверенитет и не в одном месте не являющеяся главной или главенствующей богиней в ирландской мифологии.


Заметка про волшебников и зависимости их от Авалона
Уже изначальная версия как я ее понимаю, что волшебников-мужчин кроме непонятных мне на данный момент архи-друидов, да обученных в том же Авалоне женщин-волшебниц нет, с большимы дырками.
Мэб не единственная "богиня", даже если я забываю о том, что она не "мать"))) А так как ее сила идет в первую очередь от тех кто ей поклоняется, то сила друхих богов так же от тех кто в них верит... Ни в одном языческом культе нет монотеизма, есть куча богов и даже если есть один более сильный, то это не значит что другие при удачном стечение не скинут его с трона...Любая узурпация абсолютной власти приведет к противостоянию среди тех же богов и ессно верующих, а это значит что будут те кто не примут ни власть Мэб ни власть ее жриц, а значит будут баловать волшбой внезависимо от нее...
Не говоря уже о том, что в Британии куча тех, кто вообще веруют в своих собственных богов... те самые германские племена именуемые англо-саксонцами, да ещё датчани, норвежцы. У них свои Боги, свои жреци и волшебники независимые от Мэб.

Все то я к тому, что я могу согласится с том, что культ Мэб главенствующий...но я не могу согласится с тем, что она есть единственный источник силы и умения

 Отправлено: 16.02.10 20:38. Заголовок: Merlin Надо признать..

Merlin Надо признаться, что я с вами полностью согласен. Хотел ещё вчера предложить Меб эту идею, но наш диалог оборвался.
Я мыслю Меб как королеву фейри(воплощение богини для фейри), а не как Великую и всеобъемлющую богиню-мать. Богиня-мать это нечто отрешенное, не имеющее физического воплощения. А Меб активно участвует в жизни людей да и смогла же она воспитать Мерриона и Росуэн. Но это скорее недочет администрации, которая изначальна позиционировала Меб в качестве богини-матери.
Мерлин, отвечаю на ваш вопрос:
Именно поэтому следует ввести мужской аспект божества в наш мир, так как мужчины поклоняются в первую очередь ему(должны). В данном случае они будут жрецами и, как вы говорите "волхвами". Но это опять же нужно согласовывать с админами.
Архи-друид это нечто сродни Верховной Жрице, это главный друид Британии(т.е. вы)

 Отправлено: 16.02.10 20:47. Заголовок: Sir Merrion пишет: ..

Sir Merrion пишет:

цитата:

как королеву фейри(воплощение богини для фейри

Можете прояснить, что вы под сим подразумеваете?

Sir Merrion пишет:

цитата:

Архи-друид это нечто сродни Верховной Жрице, это главный друид Британии(т.е. вы)

Тут есть одно огромное НО...кроме самого аналога верховной жрицы
я своего персонажа строил по легендам, а они христианские, а следовательно мой герой уже по рождению христианин и не может быть верховным жрецом языческого культа. Он мог в какой-то момент оступится и заколебатся, но это не делает его жрецом или язычником

 Отправлено: 16.02.10 20:57. Заголовок: Ну, насчет друида, к..

Ну, насчет друида, конечно, надо было обговорить с вами. Я не буду спорить о теориях возникновения Мерлина. Вы вольны сами выбрать путь своего героя.
Меб - владичица сказочного народа(фейри) и лишь одно из тысяч воплощений Богини.

 Отправлено: 16.02.10 21:09. Заголовок: Sir Merrion пишет: ..

Sir Merrion пишет:

цитата:

Я не буду спорить о теориях возникновения Мерлина.

И я сам превосходно вкурсе что Мерлин как и поголовное большинство христианских легенд растут из язычества))а в зависимости от настроения Мерлин мог быть как и стукнутым на голову отшельником, так и антропоморфной формой вами ранее упомянутого бога-оленя, а Артур скорее всего антропоморфная форма бога-солнца...

увы, как я уже сказал выше, я в его основу взял как раз христианскии версии, теперь ставить его на уши уже не хочется

 Отправлено: 16.02.10 21:13. Заголовок: Merlin Я вас понима..

Merlin
Я вас понимаю и не имею ничего против, однако Авалон должен куда-то двигаться, а сейчас он к сожалению в зачаточно-тупиковом состоянии.

 Отправлено: 16.02.10 21:17. Заголовок: Эх, как Меб закрутил..

Эх, как Меб закрутила про колдовскую силу... Я был тогда в полусонном состоянии и проглядел мельком. Постараюсь обсудить это с ней, т.к. в мое понимании КЭ есть нечто другое...

 Отправлено: 16.02.10 21:30. Заголовок: Sir Merrion вопрос ..

Sir Merrion
вопрос куда вы хотите его двигать...
до этого всего *показывает выше* у меня было несколько идей исходя из эгоистичных интересов Мерлина, но на данный момент неясности я не знаю насколько они примелемы..все же выскажу, исключиетльно для затравки мыслительного процесса...
- Мэб, есть олицетворение потусторонней силы(земли-матери или плодородия или чего угодно, смотря как договорится), это значит что она не есть эта сила, она лишь ее воплощает перед верующими и черпает из них же свое могущество, она богиня выщедщая из волшебников(людей грубо говоря), т е ее при определенных обстоятельствах может свергнуть(или просто занять ее место) другой( в данном случае ессно другая) очень очень могущественный волшебник. Ессно никто(особенно сама Мэб) такое пложение дел не рекламирует, но если кто прознал бы об этом, он мог бы поттолкнуть Моргану на противостояние с Мэб...
-Другая идея, исходящая из того, что Моргана у нас любит только девочек) Среди мужчин Авалона так же есть не слабые волшебники и ессно им(хотя бы части) обидно, что их ни во что не ставят. Ввиду того что они врад ли живут полностью изолированно от остального мира, они вполне могут быть вкурсе того, что в остальном мире правят вовсе не жрецы и жрицы, а скорее войны...в священнослужители им лишь помогают. Тут есть потенциал для измены госстроя...или хотя бы попыток.
-Третье, и сами жрицы-женщины могут быть с амбициями и желать свержение Морганы...

Как я уже сказал выше, это лишь идеи...но может какую идею вам подкинут...

 Отправлено: 16.02.10 21:39. Заголовок: Ну, отчасти согласен..

Ну, отчасти согласен(про природу Меб), но вот можно ли ее свергнуть это под вопросом. Дело в том, что Меб - не человек и не волшебница. Она - фейри. Мужчин на Авалоне притеснять не должны, т.к. они тоже служители культа. Хотя по статусу чуть ниже жриц(ниже не значит слабее).
Интриги во внешнем мире вряд ли смогут заинтересовать жриц Авалона, а вот на острове - конечно могут плести заговоры))
В любом случае, спасибо за идеи. Я обязательно их учту))

 Отправлено: 16.02.10 21:41. Заголовок: Sir Merrion это тол..

Sir Merrion
это только идеи..при том старые)))
вот вы мне так про фейри и ничего не прояснили)))

 Отправлено: 16.02.10 21:50. Заголовок: Ну фейри это сказочн..

Ну фейри это сказочный народ, связанный с Богиней-матерью куда более прочными узами нежели жрецы/жрицы, а тем более простые язычники.
Фейри это своего рода грань, завеса отделяющая мир богов и мир людей. Они - полубоги, если угодно у них нет власти над судьбами, как у богов, они не могут менять ход истории, однако в остальном их возможности мало чем ограничены. И Меб - одна из них, для них она воплощение Богини. Фейри могут вступать в связи с людьми и тогда рождаются "полу-фейри"(Артур, Моргейна). Фейри равно удалены от богов и людей, то есть они слабее богов, но могущественнее магов, жрецов, друидов и поэтому им кажутся богами.

 Отправлено: 16.02.10 21:51. Заголовок: Всё это очень сложно..

Всё это очень сложно и имеет тончайшие границы...

 Отправлено: 16.02.10 21:55. Заголовок: кхм...по моему фейри..

кхм...по моему фейри ещё сильнее путают все в данном и так спутанном мире)))
и мне нужно сию идею продумать, чтоб коментировать
но сразу вопрос, как вы себе представляете полукровку Артура? и кто же из его родителей был полубог-фейри? Мать как я понимаю?

 Отправлено: 16.02.10 21:57. Заголовок: Да, мать, Игрейна Ав..

Да, мать, Игрейна Авалонская, но я не совсем точно выразился. То, что получается от союзов фейри и людей не полубоги, а люди с выдающимися, но ограниченными способностями.

 Отправлено: 16.02.10 21:57. Заголовок: Sir Merrion пишет: ..

Sir Merrion пишет:

цитата:

Дело в том, что Меб - не человек и не волшебница. Она - фейри.

А разве фейри это не обобщенное название эльфов, фей и прочих магических существ? Но на этой ролевой, как я поняла, эти расы не предусмотрены. Не могли бы поподробнее объяснить вышедшей из глухого безграмотного леса мне, что вы подразумеваете под этим термином?
Что касается остального, то я за введение мужского аспекта. Это разнообразило бы игру, дало больше пищи для придумывания сюжетов.

 Отправлено: 16.02.10 21:58. Заголовок: Т.е. если ты 100% фе..

Т.е. если ты 100% фейри можно назвать тебя полубогом))

 Отправлено: 16.02.10 22:01. Заголовок: Dikra пишет: А разв..

Dikra пишет:

цитата:

А разве фейри это не обобщенное название эльфов, фей и прочих магических существ? Но на этой ролевой, как я поняла, эти расы не предусмотрены. Не могли бы поподробнее объяснить вышедшей из глухого безграмотного леса мне, что вы подразумеваете под этим термином? Что касается остального, то я за введение мужского аспекта. Это разнообразило бы игру, дало больше пищи для придумывания сюжетов.

Это потом стало обобщенным названием эльфов.
Читайте внимательнее, фейри людьми почитаются как боги. Они есть одно из бесчисленных воплощений богов.

 Отправлено: 16.02.10 22:03. Заголовок: Dikra А Меб над ним..

Dikra
А Меб над ними королева, т.е. она одно из воплощений Богини-матери

 Отправлено: 18.02.10 00:23. Заголовок: Sir Merrion пишет: ..

Sir Merrion пишет:

цитата:

А Меб над ними королева, т.е. она одно из воплощений Богини-матери

Я немного не поняла теперь. То есть кроме Меб на ролевой будут ещё разные воплощения Богини-матери? И каждое воплощение будет зарегистрировано как отдельный персонаж?

 Отправлено: 18.02.10 00:52. Заголовок: нeт, конeчно, это бы..

нeт, конeчно, это было бы глупо. Воплощeний то много, но нa Авaлонe поклоняются Богинe, одним из aспeктов которой являeтся Мeб.
Вы есть одна из ипостасей Богини, однако вы же и есть Богиня

 Отправлено: 18.02.10 11:13. Заголовок: А может пусть и прав..

А может пусть и правда статус Богини будет переходящим от одной девушки к другой, по очереди? Очень хочется тоже богиней побыть хоть чуть-чуточку *со слабой надеждой, что среди сплошных волшебниц и жриц на форуме до неё дойдет очередь*

 Отправлено: 18.02.10 14:32. Заголовок: Ой. Совсем забыла вы..

Ой. Совсем забыла выразить свой протест против разделения цветовой гаммы в одеждах. Не люблю голубой цвет.

И у меня есть такое предложение на счет магических искусств. Сейчас способности очень разбросаны. Может стоит организовать что-то вроде "школ". Не в том смысле, как принято считать в классической магии. Например:
Жрицы/жрецы луны - телепортация, зрение.
Жрицы/жрецы солнца - лечение, телекинез.
Жрицы/жрецы земли - аскетизм (питание энергией), локальные землетрясения.

Это чисто для примера, я не настаиваю именно на таком раскладе. Просто тогда можно было бы более подробно расписать заклинания каждой из "школ" во избежание непоняток.

 Отправлено: 18.02.10 16:15. Заголовок: Dikra Я против "..

Dikra
Я против "школ", это не компьютерная игра и не "Дозоры" Лукьяненко, а Авалон.
Цветовые разграничения подбирались исходя из цветов радуги.
А голубой цвет - цвет Богини, и святости и как нельзя лучше подходит для посвященных жриц.
А цветовой гамме быть просто необходимо, т.к. это - первый и единственный показатель градации и статуса.
Что касается магической системы - я ее разрабатываю и вскоре выложу.
В любом случае, спасибо за предложения.

 Отправлено: 18.02.10 17:17. Заголовок: Sir Merrion Ну нет т..

Sir Merrion Ну нет так нет)
А на счет цветовой гаммы возражу. Можно например сделать медальоны знаками различия. Перстни. Или узор на одежде.

 Отправлено: 18.02.10 17:33. Заголовок: Медальоны - не знак ..

Медальоны - не знак различия.
Жрицы не носят украшений и им не важны материальные побрякушки, единственное допустимое украшение - серебряный полумесяц.
Узоры на одежде, конечно, быть могут, но это опять-таки не предмет для кастовой градации. Они носят характер оберегов-защитников и применяются для магических целей, а одеваются жрицы максимально просто

 Отправлено: 18.02.10 23:00. Заголовок: Sir Merrion пишет: ..

Sir Merrion пишет:

цитата:

Есть предложение, которое я уже упоминал. Ввести мужской аспект силы(наряду с Богиней), если вам не нравится называет его богом, пусть будет Королем Дуба, Великим Охотником, Королем-оленем. Сейчас объясню зачем это нужно: 1. Все в мире должно иметь противоположность, т.к. на противоположностях строится баланс и гармония 2. Друиды не могут поклоняться Богине. Они почитают солнце и деревья - все это есть Великий Охотник. 3. Это внесет разнообразия в отыгрыш, т.к. можно будет отыгрывать различные ритуалы и вряд ли это кого-нибудь запутает))

Мне всё это нравится. Нужно только продумать чем отличаются возможности и силы Бога и Богини, возможно у них разные сферы влияния. В соответствии с ними у божества будет и окружение верующих. Если у Бога-отца, Великого Охотника, Короля Дуба сфера влияния - это лес, живая природа: флора и фауна, то у Богини что? Возможно это природные явления, смена времени, что ещё? Может быть и правда в её воле сказочные существа - фейри?
Sir Merrion пишет:

цитата:

Ну фейри это сказочный народ, связанный с Богиней-матерью куда более прочными узами нежели жрецы/жрицы, а тем более простые язычники. Фейри это своего рода грань, завеса отделяющая мир богов и мир людей. Они - полубоги, если угодно у них нет власти над судьбами, как у богов, они не могут менять ход истории, однако в остальном их возможности мало чем ограничены. И Меб - одна из них, для них она воплощение Богини. Фейри могут вступать в связи с людьми и тогда рождаются "полу-фейри"(Артур, Моргейна). Фейри равно удалены от богов и людей, то есть они слабее богов, но могущественнее магов, жрецов, друидов и поэтому им кажутся богами.

Очень да.
Dikra пишет:

цитата:

Ой. Совсем забыла выразить свой протест против разделения цветовой гаммы в одеждах. Не люблю голубой цвет.

Аргумент не достаточно весомый))))
Dikra пишет:

цитата:

А на счет цветовой гаммы возражу. Можно например сделать медальоны знаками различия. Перстни. Или узор на одежде.

Я так понимаю, что ежедневной и повсеместной обязаловки одевать одежды кроя и цвета, установленого для каждой касты на Авалоне нет. такая одежда должна быть на человеке соответствующей катсы только во время исполнения его обязанностей. Хотя... думаю, что жители Авалона подчеркнуто гордо носят форменную одежду, дабы подчеркнуть для всех свой статус.Dikra пишет:

цитата:

Можно например сделать медальоны знаками различия. Перстни. Или узор на одежде.

Sir Merrion пишет:

цитата:

Медальоны - не знак различия. Жрицы не носят украшений и им не важны материальные побрякушки, единственное допустимое украшение - серебряный полумесяц. Узоры на одежде, конечно, быть могут, но это опять-таки не предмет для кастовой градации. Они носят характер оберегов-защитников и применяются для магических целей, а одеваются жрицы максимально просто

Для того, чтобы различать кардинала и священника совсем не обязательно заглядывать какие крестики или кольца он носит. Одежда - лучший показатель сана. А украшения жрицы, друиды и воины конечно же носили, но не ради красоты. Все побрякушки были наполнены силой, были заговоренными амулетами или талисманами.

 Отправлено: 23.04.10 17:54. Заголовок: Колесо Года

Скрытый текст

Восемь спиц коловорота, Дней - поочерёд, Друг за другом - так природа Размечает год В неостановимой смене Будней, чередой Равноденствий и затмений, Севом и страдой... Заревом ступица* мира, Небо занялось, Киноварью обрамило Солнечную ось, Млечный Путь, плеснув над тёмной Бездной, заискрил, Закружась, как веретёна, Звёзды пляшут рил, Пряжу времени сплетая, И изглубока Будущего - очертанья Нового витка.

Колесо Года - общее название для восьми сезонных праздников, отмечаемых на Авалоне(многие язычники вне Авалона также их отмечают). Эти дни, именуемые также Днями Силы знаменуют коренные изменения в природе. Изменениям подвергаются также Бог и Богиня.

 Отправлено: 23.04.10 18:11. Заголовок: Самайн

Скрытый текст

Рыже-тыквенный, с полоской Туч, закат поблёк: В луже солнечного воска Тлеет фитилёк Дня - и высветило, мнится, В небесах обвод Маски: жёлтые глазницы, Скалящийся рот. Выдох ночи - серый вихорь, Облако-зола... Ведьма оседлала лихо Древко помела, Чтобы, ветер окликая, Взмыть наперекрёст, Сыпанув из зарукавья Горсть цукатных звёзд. Бродят, кутаясь в неясный, Сумрачный покров, Взухивая, как неясыть, Меж людских костров Духи, мороки - незримо, Крадучись, тайком И проскальзывают мимо Юрким сквозняком. Ряженых толпа, почуяв Знобкий страх, тотчас Завизжит - и врассыпную Мчится, хохоча (Унося в горстях, карманы Доверху набив, Леденцы и марципаны, Липкий чернослив), А вокруг - осины, клёны, Заслоняя свет Лунный, щупальца сплетённых Сучьев тянут вслед; Разлетаясь, множась, тени Набирают мощь В Сауин - ночь межвременья, Колдовскую ночь.

Самайн - Самайн знаменует начало года. Самое темное время года, когда на землю опускается ночь и даже крохотные, в эти дни, огоньки звезд не могут разрушить мрачную пелену. Бог и Богиня находятся в загробном царстве. Наступает холодное и унылое время. Богиня и Бог выступают в своих темных аспектах, воплощающих разрушение и смерть. Первобытную необузданность, ярость чувств.
Аспект Богини: Морриган
Аспект Бога: Охотник Херне
Объекты поклонения: духи усопших, Темные аспекты Силы
Виды магии:любая темная или посылающая отрицательную энергию

 Отправлено: 23.04.10 23:06. Заголовок: Sir Merrion как нас..

Sir Merrion
как насчет того, чтоб перед тем как продолжить развивать тему, подвести итоги предыдущего обсуждения?
а именно, что там у нас с колдовской силой? по моему согласия так и не достигли насчет нее...
что насчет "бога", друидов, волшебников...
и насчет фейри, зачем они нам нужны вообще? я понимаю, вы их "создали" для того, чтоб обосновать боженственную сущность Мэб, но... по мне оно как-то не вяжеться и излишне усложняет всю структуру
ну и ещё, от куда вы свои идеи черпаете?

 Отправлено: 23.04.10 23:28. Заголовок: Merlin *в сторону* ..

Merlin
*в сторону* ....занудливый старикашка.

Sir Merrion
Прелесть как хороши стихи! И идея по поводу изменения ипостасей, характеров и магии Богов - чудо!

 Отправлено: 24.04.10 06:38. Заголовок: Merlin Я вроде как ..

Merlin
Я вроде как вам все уже объяснил и про колдовскую силу в том числе....
Зачем вновь и вновь переводить из пустого в порожнее?
Про фейри - так как у нас планируется введение Бога и прежние игроки проголосовали за, да и Гвин/Моргана не возражает, поэтому пока у нас планируется только два фейри - Меб и, собственно, ее супруг. Вряд ли будут ещё(надо согласовать с админсоставом) - все-таки фейри живут отдельно от нашего мира.
А как бы вам хотелось видеть Меб - предложите.
По сути здесь она выступает в качестве богини Дану - надо же было ее как-то отделить от богов, нет?
Идеи свои черпаю из изрядного количества книг, по кельтской мифологии и древним языческим западноевропейским культам, прочитанных мной, а по совместительству - из собственной головы.
Система обучения на Авалоне частично была навеяна творчеством Мэрион Зиммер Брэдли и его последующей экранизацией.
К слову о фейри, можем называть их смдами, жителями холмов - мало что меняет.

 Отправлено: 26.04.10 19:09. Заголовок: Sir Merrion зря вы ..

Sir Merrion
зря вы кипятитесь)) если я не понимаю во что играть, то играть вряд ли могу, по этому и пытаюсь понять

мы говорили про колдовскую силу, но в итоге вы сказали, что переговорите с Мэб и тогда выскажитесь по новой... Может я пропустил этот новый вариант?!

Про волшебников и Бога, вопрос не о том, есть он или нет, а о том, как оно проявляется. А именно, у Бога тоже есть строгоструктурированный культ жрецов? Город...остров...или они делять все это на Авалоне с Мэб?

насколько зависимы от божей благодати в вашей теории волшебники(-ницы), которые не являются жрецами или жрицами?
кто в этой всей кутерьме называется друид? кто-то особенный или это жрецы Бога или ещё кто-то?!

Если у всего два "чистокровных" фейри, которых и так все почитают богами, почему им бы так ими не оставатся?

Чем вызвана слабость Мэб и вообще сили магии перед христианством?

Кем вы видите во всем этом Мерлина? учитывая что он полу-что-то и явно сильней среднестатистического волшебника, к тому же христианин. И почему Мэб его не стерла( не смогла и\или не захотела) с лица земли при первых признаках непокорности?

Могу я предположить, что христианство тоже имеет свои паранормальные истоки и некоторые Богом одаренные могут творить волшебство черпая силы в нем?

 Отправлено: 04.05.10 18:15. Заголовок: Что вы, никто и не д..

Что вы, никто и не думал кипятиться)
Объясняю по порядку:
1. Дело в том, что сейчас у меня проблемы с ICQ(удалились все контакты, а когда я пытаюсь добавлять по новой, появляется сервисное сообщение "этот контакт уже существует" или вроде того, возможно в скором времени придется асю сменить) В связи с этим и возникает ряд сложностей.
Дело в том, что для установления единой магической системы необходимо согласие администрации, которая, увы, не спешит сказать своё веское слово...
Поэтому сейчас я скажу свое личное восприятие магической силой.
Итак, магической силой от рождения обладают все без исключения, однако она погибает в тех, кто не развивает её. Так, чтобы обладать магической силой, необходимо взрастить ее в себе, постоянно обучаясь, подобно тому, как совершенствует свое мастерство любой рабочий человек, магию также следует совершенствовать. Наиболее всего магические способности развиты у язычников, так как они теснее связаны с природой и ее циклами, нежели христиане, они верят в Бога и Богиню, которые обеспечивают их силой.
Однако следует понимать, что Бог и Богиня должны восприниматься как нечто высшее и неоспоримое(подобно Иисусу у христиан), а Мэб и ее будущий супруг не есть Богиня и Бог, но лишь их отголоски, отражение крупицы их силы на земле.
Т.е. Мэб почитают Богиней на Авалоне, но она не есть великая, всеобъемлющая Богиня, способная изменить вселенную.
2. Авалон - единственный крупный оплот язычества в Британии, собственно, он является главным островом архипелага. На этих островах сохранена Древняя Вера, однако они сокрыты еще глубже в туманах и дорога туда известна лишь Мэб и фейри(и, собсно, жителям Авалона). Среднестатистический человек при большом везении может переступить туманы, окружающие Авалон, однако на другие острова ему не добраться.
На Авалоне есть школа друидов и священные рощи, в которых эти самые друиды поклоняются Богу. Т.е. на Авалоне уживаются и Бог и Богиня.
(Культы их, однако, различны).
3. Волшебники и волшебницы, которые не являются жрецами/жрицами могут ничуть не зависеть от Богини и Бога и не верить в них. Однако такие волшебники в основном занимаются знахарством, приворотами, целительством, разбираются в травах, т.е. они не проникнуты глубинной сутью Богини, их возможности этим и ограничены. Они знают в совершенстве колдовство, но не магию.
Друиды - жрецы Бога, обучаемые на Авалоне(после обучения друид может остров по желанию покинуть и набирать своих учеников)
4. Насчет фейри я сам не знаю, два правителя фейри, но ведь есть и обычные, так сказать рядовые, фейри. Это надо с админами обсудить.
5. Слабость Меб... я думаю, вопросом веры. Магия настолько тонка, что существует только пока есть люди, которые в нее верят( у нас это в основном авалонцы). Если в Мэб перестанут верить она покинет этот мир. Но это не значит, что магия исчезнет, просто приобретет новый облик. Ведь если христианство одержит верх, магию станут называть "чудесами", а великая Богиня(не Мэб, а именно Вселенское женское начало) станет называться Богородицей, разве не так?
6. Мерлин - верховный друид Британии(либо бывший верховный друид), скорее всего он - самый сильный из живущих ныне друидов.(Он может придерживаться христианских взглядов, однако, думаю, что он достаточно мудр, чтобы понимать, что все боги и богини в сущности - одна вселенская сила, существующая под разными именами)
7. К сожалению, христианство само отказывается от своих "паронормальных истоков", стремясь их искоренить. Оно боится магии, таким образом лишаясь ее. Конечно, некоторые просветленные христиане могут получать, так сказать, видения во сне, но не более. Христиане скорее черпают в своем Боге веру, а не магию, так как в Библии Христос запрещает им практиковать любые виды магии(точную цитату привести не смогу)

 Отправлено: 11.05.10 02:13. Заголовок: Прошу любить и жалов..

Прошу любить и жаловать))

АВАЛОН

География

На острове Мен, что между Британией и Ирландией лежит город Авалон. Этот город - колыбель и исконная обитель волшебниц-жриц и магов-друидов и главная резиденция языческой Богини-матери (Меб – одна из её ипостасей). Когда-то Авалон был открыт для всех без исключения желающих его посетить, обратиться за помощью или советом к его волшебникам, друидам или к Богине. Но с приходом и распространением в Британии христианства Авалон всё больше стал погружаться в дымку волшебного тумана, постепенно скрывающего его от всех не обладающих магическими способностями в параллельном измерении, в складках пространства.
Сейчас остров скрыт за густым туманом и тот, кто не владеет даром сильного волшебника может даже не пытаться достичь его по морю. Путь для волшебников на остров лежит через ходы похожие на тот, что расположен вблизи Гластонбери, на холме св. Михаила. Кроме того, посвященные жрицы могут попасть на остров, сотворив так называемый "конус силы" и, вызвав ладью, спокойно переплыть залив. Друиды достигают Авалона, пользуясь тайными тропами фейри.

Резиденция языческого Бога-Отца (Короля Дуба), покровительствующего друидам, находится в лесах Британии.

Общее описание

Численность населения Авалона - около 2 тыс. жителей, каждый из которых в той или иной степени обладает магическими способностями
Авалон, являясь центром всего магического мира, испокон веков был «главной резиденцией» Богини-матери. В этом городе действует теократическая система управления, при которой важные общественные дела решаются по божественным указаниям, откровениям или законам. Обязанности политических и религиозных правителей исполняют верховные жрицы.
Однако, Авалон – это не только административный центр магического мира, здесь единственная школа языческих волшебников и друидов. Испокон веков к Авалону стекались самые одаренные к чародейству люди и при Храме Богини Меб их обучали премудростям доступного человеку уровня чародейства, освоить который способны лишь обладающие от рождения даром к магии.

Магический дар

Дар к магии имеют только потомки фейри. Получают его только по наследству, и он может быть различным как по виду, так и по силе. По сути «магический дар» - это способность человека трансформировать силы природы в созданные внутренним взором образы, воплощая их в материальном мире.
Виды магических способностей, которые могут быть получены человеком при рождении:
• провиденью;
• целительство;
• магия природы (умение настраиваться на вибрации живых объектов природы и черпать из них присущие им магические силы);
• психовоздействие на других разумных существ.
Эти способности без их развития в школе при храме Авалона не дают возможность носителю использовать их осознанно, а главное контролировать их. Даже самый одаренный от природы человек без навыков и опыта не сможет творить чудеса, разве что случайно и в незначительной мере, теряя при этом большую часть своей магической силы, которую потом приходится восстанавливать.

Что нужно чтобы колдовать?

Итак, для того чтобы творить волшбу человеку необходимо:
1) Магический дар, способности (от рождения, получают исключительно по наследству)
Родился ребенок с даром. Под его взглядом люди чувствуют себя хуже или лучше. Что-то в ребенке есть. Это магический дар. Но ребенок не умеет его использовать. Бывают лишь несанкционированные вспышки слабого характера. Например: с гневом поглядел на друга и тот "споткнулся, упал, гипс..." При этом при таком неуправляемом выхлопе силы ребенок может потерять сознание, сойти с ума, умереть (в зависимости от количества магической силы, которую потратил на чудо);

2) Навыки (обучение, опыт)
Ребенок обучается, приобретает теоретический и практический опыт, как управлять своим даром, как качать энергию и использовать её для волшбы;

3) Сила для совершения колдовства (жизненная сила).
Маг, совершая волшбу, тратит на неё жизненные силы пропорционально сложности колдовства. Теряя силы, человек заболевает, при полной потере жизненной силы человек умирает. Восстановить жизненные силы можно за счет сил природы. Это умеют делать и друиды, и волшебницы-жрицы. Друиды «качают» силу только из живой природы (силы деревьев, животных. При этом отдающий теряет силу и при неумелом жестоком выкачивании силы донор может заболеть/умереть, если не сможет сам быстро восстановить их). Волшебницы могут тянуть силы, как из живой природы, так и из пространства. Возможность концентрировать тот или иной объем силы в себе зависит от ранга (уровня) волшебника или друида. Таким образом, от этого умения зависят и способности творить волшбу той или иной силы. Силой волшебники/друиды могут обмениваться. Её можно воровать или отдавать добровольно. Богиня Меб имеет способность аккумулировать неистощимые объемы энергии, в этом и есть основная сила и отличие Бога. Итак, всё упирается в уровень магического дара и способности волшебника сосредотачивать в себе силу и опыта её использования.
Среди магов считается, что для того, чтобы сохранить колдовскую силу нужно блюсти крайнее воздержание от интимной половой жизни, т.к. половая близость расходует энергетику колдуна, отбирая имеющийся запас силы. Вот почему закон Авалона запрещает жрицам связи с мужчинами, а друидам с женщинами. Жрицы и друиды Авалона должны быть всегда в полной своей силе. Однако, известно также, что некоторые преступать этот закон и имеют тайные связи. Маг может обрести силу от близости, только во время Великого Брака (канун Белтайна)

Если волшебник/друид имеет способности и навыки, но не имеет силы, то он не в состоянии ничего чародейского совершить. Если силы малы, то его заклинание или пр. действие будет соответственно слабое и недейственное. Например: хотел вызвать землетрясение, а упал лишь горшок с печи.

Волшебниц-жриц готовят только на Авалоне. Друиды могут обучаться не только у наставников Храма Богини Меб, но и в прочих местностях Британии у старейших учителей-друидов, а возможно и у самого Короля Дуба. Друидам обязательным для волшбы является наличие леса, дубовых рощ (ирландское слово «друи» означает "люди дубовых деревьев". На санскрите слово "дру" значит "лес"). Обучение друидов на Авалоне началось не так давно. Друид, прошедший школу волшебства на Авалоне приобретает статус Архи-Друида. Первый Архи-Друид – Мерлин.

Школа магов на Авалоне
Все обучающиеся магии на Авалоне проходят такие этапы:

1) Первое представление Верховным жрицам Дети , обладающие магическим даром предстают перед жрицами Храма, демонстрируя свои способности. Отбор и посвящение в послушники/послушницы Храма Богини Меб на Авалоне;

2) Обучение.
Три течения:
• Волшебницы - будущие жрицы (В силу особенностей пола женщины способны аккумулировать большее количество колдовской силы, нежели мужчины. Природа дала такие возможности женщинам для того, чтобы они могли вырастить иную жизнь в своём чреве);
• Друиды (мужчины, т.к. основное направление – поклонение королю дуба (символ мужского начала и силы дуба. Тянуть силу из деревьев в большей степени способны мужчины));
• Воины (мужчины и женщины). Обучаются с привлечением различных видов фейри. Воины владеют различными видами боевых искусств и способны пассивно получать от волшебниц силу для использования её в бою.

3) Проверка уровня после обучения и распределение.
В зависимости от результата после прохождения сложного испытания послушники могут получить такие статусы (выстроено по возрастанию уровня значимости):
• младшая жрица,
• воин,
• друид,
• жрица,
• верховная жрица.

Различия между друидами и волшебницами:
В силу природного полового различия мужчины способны получать и аккумулировать большие силы у природы, женщины же лучше могут манипулировать силами.
Итак, друиды обладают большими силами, волшебницы – лучше развитым магическим даром.


Фейри

Фейри это полу-боги, связанные с Богиней-матерью куда более прочными узами нежели жрецы/жрицы, а тем более простые язычники. Очень мало кто из фейри живет в общности люей и даже появляется им на глаза. Но среди людей живут немногочисленные их потомки.
Фейри это своего рода грань, завеса отделяющая мир богов и мир людей. Они - полубоги, если угодно у них нет власти над судьбами, как у богов, они не могут менять ход истории, однако в остальном их возможности мало чем ограничены. И Меб - одна из них, для них она воплощение Богини. Фейри могут вступать в связи с людьми и тогда рождаются "полу-фейри" (Артур, Моргейна – потомки полу-фэйри). Фейри равно удалены от богов и людей, то есть они слабее богов, но могущественнее магов, жрецов, друидов и поэтому людям кажутся богами.




Предыстория (Авалон-Мерлин-Христианство)

Изначально было язычество. Это была единая религия. Люди верили в силы природы, были в тесной связи с ней, получали от неё силы творить в большей или в меньшей степени свою судьбу. Появилось христианство с новым источником силы – Небесами. Заинтересованные в удобном для управления народами механизме стали интенсивно продвигать новую религию. В действительности Небеса – есть очень действенный источник силы, но он лишает человека некоего аспекта творчества и возможности самому участвовать в совершении чуда для себя, быть хозяином своей судьбы. В христианстве человек должен униженно просить у Бога о милости. И тот кто верно просит, отдавая всю свою веру и свой путь в руки Бога, получает чудо. Принимая христианство, и всецело передав свою судьбу в руки Небесного Единого Бога, человек отучается получать силы от природы и пользоваться этими силами сам на свое усмотрение.

Первые годы своей жизни Мерлин провел в христианском монастыре. Но Мерлин потомок фейри, он имеет очень большие способности к магии. Меб забирает подающего очень большие надежды в магии мальчика на Авалон, дабы воспитать из него спасителя мира от христианской чумы. Однако, Мерлин закончив обучение на Авалоне приходит к своему выводу на счет христианства. Он видит силу новой религии и понимает, что если язычество будет идти напролом против христианства, то последнее сомнет его и раздавит, не оставив и воспоминания о былой мощи Авалона. Мерлин выступает за более либеральную политику Авалона. В это время жрицы настроенны радикально против христианства и Мерлина, как первого друида, обучающегося на Авалоне (ранее в городе обучались исключительно волшебницы). Мерлин был у самой верхушки адиминистарции Авалона и вызывал гнев и противостояние у многих жриц. Отстаивая более гибкую политику, Мерлин предлагает, по сути, принять христианство. Так этот архи-друид был у истоков начала кельтского христианства в Британии. Так Мерлин думал сохранить язычество хотя бы в таком трансформированном виде. Жрицы Авалона принимают позицию Мерлина в штыки и объявляют Меб о его предательстве, сочинив при этом легенду о том, что Мерлин не сын фейри, а сын демона, пришедшего не иначе как с христианством. На тайном совете жриц было решено убрать Мерлина как врага, умертвив его. Прознав об этом, архи-друид сбегает с Авалона. Меб жрицы докладывают о том, что Мерлин сбежал к христианам.

 Отправлено: 11.05.10 06:26. Заголовок: В принципе, здесь ес..

В принципе, здесь есть все, что мы с вами ранее обсуждали, не так ли, королева?
Один м-а-аленький минус. Ранг Верховной жрицы получить нельзя. ВЖ выбирается из жриц.
Также не все друиды, прошедшие обучение на Авалоне становятся архи-друидами. Архи-друид выбирается из наиболее способных при участии прежнего АД и Верховных Жриц.
Упомяните, что их три.
Девушка, женщина, старуха.
При этом:
1. Девушка имеет лишь статус ВЖ(ее готовят к месту Верховной жрицы в будущем)
2. Женщина - нынешняя ВЖ(у нас это Моргана)
3. Старуха - старая жрица, выполняющая роль советницы и наставницы двух предыдущих.
При этом все они связаны, ибо девушка станет женщиной, женщина - старухой, а старуха, умерев и обретя еще большую мудрость приблизится к богам и в одну из своих последующих жизней станет вновь девушкой.
Они взаимосвязаны и вместе воплощают Богиню.

В остальном я со всем согласен)

 Отправлено: 11.05.10 14:30. Заголовок: По большому счету со..

По большому счету со всем согласен, но пару маленьких вопросов нашел...

Насчет друидов и черпание силы только рядом с деревьями, может все таки не столь категоричную трактовку? Мол, лес, а в особенности дубовая рощя сильно облегчает добычу "магической силы", но все же не является обязтельной для волшбы творимой друидом? А в какой-то мере компенсацией этого самого отсутствия живых деревьев служит посох(хотя опять таки он не обязателен)?

Queen Meb пишет:

цитата:

В христианстве человек должен униженно просить у Бога о милости.

Как насчет того, что это трактовка как раз Авалонцев ненавидящих христианство, а по сути все не так страшно?

Queen Meb пишет:

цитата:

Мерлин был у самой верхушки адиминистарции Авалона

а вот тут совсем не понимаю, как он может быть на верху, будь он сто раз одаренным, если он первый обученный на Авалоне друид и вся власть там по сути принадлежит женщинам-жрицам?

 Отправлено: 11.05.10 15:20. Заголовок: Queen Meb Как я виж..

Queen Meb
Как я вижу, вы немного систематизировали ранее высказанные Вами и сэром Меррионом идеи. Маловато будет. Каждый из разделов нужно развернуть и расширить информацией. Кроме того, есть множество спорных вопросов. Хотелось бы понять роль Бога и Богини, роли жриц. Взаимоотношения жриц и друидов. Лучше в историческом развитии. Более полно и подробно описать фейри. Кто они такие, как выглядят, какие способности имеют и какую роль играют среди людей.
Хотя, возможно я усложняю...

Sir Merrion
Жаль не знаю Вашего номера ICQ.

Но вот то, что хотелось бы обсудить и уточнить:
Sir Merrion пишет:

цитата:

Также не все друиды, прошедшие обучение на Авалоне становятся архи-друидами. Архи-друид выбирается из наиболее способных при участии прежнего АД и Верховных Жриц.

Считаю, что архи-друид - это ровня верховных жриц и на равных с ними включен Богиней в высшую касту Авалона. Архи-друид может быть только один.


Sir Merrion пишет:

цитата:

Упомяните, что их три. Девушка, женщина, старуха. При этом: 1. Девушка имеет лишь статус ВЖ(ее готовят к месту Верховной жрицы в будущем) 2. Женщина - нынешняя ВЖ(у нас это Моргана) 3. Старуха - старая жрица, выполняющая роль советницы и наставницы двух предыдущих. При этом все они связаны, ибо девушка станет женщиной, женщина - старухой, а старуха, умерев и обретя еще большую мудрость приблизится к богам и в одну из своих последующих жизней станет вновь девушкой. Они взаимосвязаны и вместе воплощают Богиню.

Вот это мне совсем уж не понятно. Мы увольняем с игры Меб? Теперь у нас Богиню будут играть три персонажа верховных жриц: девушка, женщина (Моргана), старуха? Возможно Вы и правы.... Нужно обсудить с админами нужна ли нам Меб в игре как таковая.

 Отправлено: 11.05.10 17:34. Заголовок: King Arthur Считаю..

King Arthur

цитата:

Считаю, что архи-друид - это ровня верховных жриц и на равных с ними включен Богиней в высшую касту Авалона. Архи-друид может быть только один.

Я тоже так считаю. Однако он не бессмертен, он берет себе в ученики способного юношу и тот обучается у него, в последствии становясь новым архи-друидом.

цитата:

Вот это мне совсем уж не понятно. Мы увольняем с игры Меб? Теперь у нас Богиню будут играть три персонажа верховных жриц: девушка, женщина (Моргана), старуха? Возможно Вы и правы.... Нужно обсудить с админами нужна ли нам Меб в игре как таковая.

Вы меня не поняли, мой король.
Богиней не может стать никто. Богиня - это вселенское женское начало. Меб лишь крупица его, облеченная в форму, она не Богиня - она кажется Богиней фейри(для них королева и Богиня примерно одно и тоже, та же история и с супругом Меб). Люди поклоняются не Меб, а Богине. Меб - одно из ее воплощений и, так как по убеждениям язычников в каждой женщине есть доля Богини, а в каждом мужчине - Бога, эти жрицы воплощают триединство Богини, но они не более, чем люди, но вовсе не Богиня.

 Отправлено: 11.05.10 17:41. Заголовок: Merlin пишет: Насче..

Merlin пишет:

цитата:

Насчет друидов и черпание силы только рядом с деревьями, может все таки не столь категоричную трактовку? Мол, лес, а в особенности дубовая рощя сильно облегчает добычу "магической силы", но все же не является обязтельной для волшбы творимой друидом? А в какой-то мере компенсацией этого самого отсутствия живых деревьев служит посох(хотя опять таки он не обязателен)?

Я полностью с этим согласен. Королева, мы обсуждали с вами друидов и жриц, разве нет? И тогда я писал, что друид МОЖЕТ черпать силу из природы, но не обязан, ведь в каждом присутствует еще и личная сила(дар)

цитата:

В христианстве человек должен униженно просить у Бога о милости.

Мы здесь пишем именно с точки зрения Авалона))

цитата:

а вот тут совсем не понимаю, как он может быть на верху, будь он сто раз одаренным, если он первый обученный на Авалоне друид и вся власть там по сути принадлежит женщинам-жрицам?

К мнению архи-друида должна прислушиваться даже Верховная жрица...
Слово Мерлина имело вес на Авалоне.

 Отправлено: 11.05.10 18:06. Заголовок: Sir Merrion пишет: ..

Sir Merrion пишет:

цитата:

Мы здесь пишем именно с точки зрения Авалона

Чудненько, славненько)))


Sir Merrion пишет:

цитата:

К мнению архи-друида должна прислушиваться даже Верховная жрица..

я только за)
Продолжая тему Архи-друида, вы писали что новый избирается при помощи предыдущего, а какая причина того что тот предыдущий не остается им до самой своей смерти? (Мерлин не в счет)

 Отправлено: 11.05.10 18:12. Заголовок: Абсолютно никакой. П..

Абсолютно никакой. Предполагается, что выборы проходят, когда архи-друид чувствует "приближение смерти", так сказать, хотя решение принимается единогласно(вместе со жрицами и авалонцами). Жрица может подать прошение о снятии архи-друида с должности, равно как и друид - о снятии Верховной Жрицы.

 Отправлено: 11.05.10 18:14. Заголовок: Merlin пишет: (Мерл..

Merlin пишет:

цитата:

(Мерлин не в счет)

Попутно, а с чего вы взяли, что Мерлин - не в счет?
Если он смог продлить жизнь с помощью магии, это не значит, что его нельзя предать физической смерти. Он прежде всего человек

 Отправлено: 11.05.10 18:16. Заголовок: Sir Merrion вы меня..

Sir Merrion
вы меня не так поняли, я про то, что вряд ли он до сих считается архи-друидом)))

 Отправлено: 11.05.10 18:18. Заголовок: Merlin )) Может быт..

Merlin
))
Может быть, однако же, скорее считается, если вы не против))

 Отправлено: 11.05.10 18:59. Заголовок: Sir Merrion пишет: ..

Sir Merrion пишет:

цитата:

Я тоже так считаю. Однако он не бессмертен, он берет себе в ученики способного юношу и тот обучается у него, в последствии становясь новым архи-друидом.

А я понял так, что архи-друидов готовят на Авалоне. Значит запутался?

Sir Merrion пишет:

цитата:

Вы меня не поняли, мой король. Богиней не может стать никто. Богиня - это вселенское женское начало. Меб лишь крупица его, облеченная в форму, она не Богиня - она кажется Богиней фейри (для них королева и Богиня примерно одно и тоже, та же история и с супругом Меб). Люди поклоняются не Меб, а Богине. Меб - одно из ее воплощений и, так как по убеждениям язычников в каждой женщине есть доля Богини, а в каждом мужчине - Бога, эти жрицы воплощают триединство Богини, но они не более, чем люди, но вовсе не Богиня.

Вот честно... не понял опять. Богини нет. Есть фейри. Меб - фейри. Какова её роль на Авалоне? Она как любая другая женщина несет в себе какую-то крупицу богини-матери. Воплощениями же Богини являются верховные жрицы. Они и будут на форуме отыгрывать ипостаси Богини во всех сюжетах. Я брежу или всё верно понял?

Merlin пишет:

цитата:

Продолжая тему Архи-друида, вы писали что новый избирается при помощи предыдущего, а какая причина того что тот предыдущий не остается им до самой своей смерти?

Есть премьер-министр, а есть экс-премьер-министры. Та же история с архи-друидами и жрицами, на мой взгляд.

 Отправлено: 11.05.10 19:03. Заголовок: King Arthur пишет: ..

King Arthur пишет:

цитата:

Есть премьер-министр, а есть экс-премьер-министры. Та же история с архи-друидами и жрицами, на мой взгляд.

не шути так Артур, а то кто-то и до экс-королей додумется))))

 Отправлено: 11.05.10 20:16. Заголовок: King Arthur пишет: ..

King Arthur пишет:

цитата:

Вот честно... не понял опять. Богини нет. Есть фейри. Меб - фейри. Какова её роль на Авалоне? Она как любая другая женщина несет в себе какую-то крупицу богини-матери. Воплощениями же Богини являются верховные жрицы. Они и будут на форуме отыгрывать ипостаси Богини во всех сюжетах. Я брежу или всё верно понял?

Вы бредите) Все наоборот. Меб не выступает в виде Великой Богини, с ней обращаются, как с неким наставником, проводником между Богиней и Авалоном, в ней есть частица Богини, но эта частица больше, чем в обычной жрице. Т.е. Меб выше любой жрицы, но ниже Богини. Она кажется Богиней для авалонцев, она есть одно из телесных воплощений Богини. Во всех эпизодах будет она отыгрывать, а жрицы введены для того, чтобы подчеркнуть тесную связь Богини и Авалона.
Они НЕ БОГИНЯ! Это - дань традиции, обычай, церемония, не более.Merlin пишет:

цитата:

не шути так Артур, а то кто-то и до экс-королей додумется))))

А ведь наш король прав, это и впрямь так.

 Отправлено: 11.05.10 22:33. Заголовок: Sir Merrion А лично..

Sir Merrion
А личного шофера предоставляют и пенсию выплачивают после ухода с поста? Теоретически я не против, но с практической точки зрения, как-то у меня сомнения насчет мирно-демократической смены "главы", мол каждые пол века выбираем другого...

 Отправлено: 14.06.10 16:03. Заголовок: Сэр Мерион желали чт..

Сэр Мерион желали чтоб мы придумали профориентацию друидов...

Получилось примерно вот это, 4 групы, на базовом уровнем они все имеют знания о всех четырех подразделах, но каждый имеет склонность и талант к чем-то особенному в чем и имеет более глубокие знания и умения.

Вольхв(жрец) - связь с Богами, управление природными силами, судья-политик, толкователь, прорицатель
Знахарь(целитель) - врачеватель, вольшба на урове индивидуума, живая природа, растения, животные
Кудесник(алхимик) - ремесленник, ученый, управление не живой природой, создание артефактов
Хранитель(бард) - песенник, архивар-историк, филосов, магия толпы

Архи-друид даже если и имеет склонность к определенному разделу, обладает более высоким уровенем знаний во всех....

Жду мнения, вопросы и предложения...

 Отправлено: 14.06.10 22:12. Заголовок: Merlin Мне нравитьс..

Merlin
Мне нравиться, осталось обсудить с Меб.
Да, после долгих раздумий, взвесив все "за" и "против", мы с Меб решили отказаться от мотивов фейри на данной ролевой. Пусть остаются красивой легендой

 Отправлено: 14.06.10 23:59. Заголовок: Итак, посовещавшись ..

Итак, посовещавшись с Меб и благодаря изобретательному уму Мерлина, на Авалоне предусмотрено следующее кастовое деление друидов(если Артур и Гав не против):
1. Жрец - выполняет функции прорицателя и политика. Управляет природными силами
2. Целитель - более искусен в лечении и приготовлении различных снадобий.
3. Кудесник - наука и создание магических предметов
4. Бард - странник и сказитель, прославляющий языческую веру, способный убеждать силой голоса, оратор
Верховный друид - обладает всеми этими функциями, почитается жителями Авалона, уважаем Верховной Жрицей
P.S.: каждый представитель в той или иной степени обладает всеми навыками, здесь указаны склонности наиболее развитые.

 Отправлено: 15.06.10 08:26. Заголовок: Кстати, такой вот во..

Кстати, такой вот вопрос возник: а что у нас с мифическими животными. Они в нас тоже мифические или не очень? Драконы вот, например, есть..
Если уже где-то обсуждалось, то ткните пальцем, если нет, то как считаете: нужно ли их вводить? И если нужно, то должны они быть только принадлежностью Авалона или же всего мира (как исчезающий вид, например)?

 Отправлено: 15.06.10 12:07. Заголовок: измененная версия би..

измененная версия биографии Мерлина магам( а потом и админам) на оценку

Миррдин Эмрис или как на свой лад его звали расположенные тут же в городе римские солдаты - Мерлинус. Бастард при дворе подчиненного римлянам валлийского короля - весьма многообещающее начало... С одной стороны ты носитель крови правителя, с другой - ты ничто. С одной стороны ты гордый валлиец, с другой - должен подчинятся римским властям, а это надо было слышать какими словами ругал римлян дед, когда его слышали только свои... Вот и окружало с ранних лет Мерлина аура двоякости, подносящая ему то сладкий орех, то подзатыльник. А тут еще дар прорицателя, нет, его не мучили видения или вещие сны, он просто знал. Знал то, что никак знать не мог. И как оказалось, знание лишь умножают скорбь, в основном конечно его собственную, но и другие не редко попадали в щепетильные ситуации...
Мерлин был язычник, исправно почитающий местных богов, воротящий нос от римских и даже не имевший понятия о том, что есть еще и христианский. И от куда ему было знать о таком, ведь он родился во время правления императора Септимиуса Северуса в разгар гонений на христиан... А вот далеко-далеко от места где проводил свои дни маленький Мерлин, на загадочном острове Авалоне жила королева язычников Мэб и она-то про христиан и их Бога знала, знала даже слишком хорошо и она опасалась его. Ей был нужен, кто-то кто мог бы защитить язычество от нашествия новой веры и ее великий дар указал ей на валлийца-бастарда. Она решилась на необычный шаг, забрать мальчика к себе на Авалон и обучить его там. Авалонский жрицы вовсе не были восторге от такого, ведь до селе на острове обучались лишь женщины, служительницы Мэб, но никак не друиды. Мэб настояла и жрицам пришлось уступить.
Мальчик оказался не только талантливым и сообразительным, но так же жадным до знаний. И все бы ничего, если только не слишком живая натура отрока, неспособного усидеть без дела и от того постоянно придумывающего новые проказы. Так что ка бы не протекция самой королевы, жрицы бы с удовольствием избавились от непоседы. Шли годы, Мерлин набирался знаний и умений, даже его характер стал мягче и уравновешенней и авалонцы наконец приняли его как своего.
И вот, Мерлину, не мальчику и не юноше уже, а заслужившего уважение окружающих зрелому мужу, дарован титул Верховного друида. Первый титул такого рода. Вскоре после этого Мэб открывает ему свои опасения насчет христианства и то что вся ее надежда на Мерлина. Верховный друид принимается изучать новую опасность, но приходит к заключению ошарашивающему всех. По его мнению, христианство не надо отвергать, а как раз наоборот принять и поддержать. Он уверен, что только изменившись и слившись с новой верой маги смогут выжить, но его никто не слушает. Даже если его мнение большинство авалонцев неприемлемо, он уже стал слишком могущественным, чтоб от него было можно так просто избавится и жрицы, все эти долгие годы точившие свою злобу на любимчика королевы Мэб, придумывают план, который должен на всегда покончить с Мерлином. Их план срабатывает, ну хотя бы частично ибо они желали смерти волшебника, Мэб прогоняет Мерлина с острова, заказывая ему путь назад.
Покидая Авалон Мерлин еще тешит себя надеждой, что сможет убедить магов в своей правоте. И дабы лучше изучить новую веру, он покидает Британию и отправляется в странствия. Через много лет он возвращается назад уже крещеным и способствует распространению новой веры. Он это делает в соответствие со своим изначальным планом по слиянию кельтских магов с новой верой ибо все еще тешит себя надеждой, что такое возможно. Но годы идут и тугодумие авалонских магов его начинает раздражать, пока в конечном итоге он не решает порвать с ними на всегда, заменив их власть на островах христианством. Он все активнее способствует укреплению церкви и параллельно этому начинает увеличивать свое влияние и на мирских правителях земли Британской.
(концовка как и в оригинале)

 Отправлено: 15.06.10 12:50. Заголовок: Sir Gawain ИМХО из ..

Sir Gawain
ИМХО из всех чудищ должно быть только Лохнесское чудовище, которое и окажется тем самым драконом, остальные убрать. У нас мир вполне реален и ИМХО не надо засорять его сказочными тварями - пусть так и будут легендой.

 Отправлено: 15.06.10 12:53. Заголовок: Sir Merrion пишет: ..

Sir Merrion пишет:

цитата:

ИМХО из всех чудищ должно быть только Лохнесское чудовище, которое и окажется тем самым драконом, остальные убрать.

Ну тогда мы его уже убили

 Отправлено: 15.06.10 13:00. Заголовок: Merlin Итак, впринц..

Merlin
Итак, впринципе всё неплохо, но по-моему Мерлин должен по-прежнему выдвигать идеи слияния христианства и язычества, в конечно счете придя к кельтской церкви, а Авалонцы против такого слияния и поэтому возникают вечные споры. Мерлин стремиться распостранить язычество через христианство, но он не христианин, даже сейчас. Поэтому он находится между двух огней: и христиане и язычники чтят его мудрость, однако видят в нем могучего врага, от которого хотят избавиться(не открыто, естественно), именно поэтому Мерлин приходит к созданию кельтской церкви, которая обоюдно не нравиться и христианам и язычникам. Но у него, естесно, есть и последователи из обоих религий, которых он сумел убедить в "правильности своего пути", как вам?

 Отправлено: 15.06.10 13:01. Заголовок: Sir Gawain Значит, ..

Sir Gawain
Значит, отказываемся от них)

 Отправлено: 15.06.10 13:02. Заголовок: Sir Merrion пишет: ..

Sir Merrion пишет:

цитата:

Значит, отказываемся от них)

А я вот пока не знаю.. пока мне идея оставить их нравится.. )

 Отправлено: 15.06.10 13:05. Заголовок: Sir Gawain Ну можно..

Sir Gawain
Ну можно, конечно, но в очень ограниченном количестве. По мне одного дракона на Британию хватит за глаза, еще раз повторюсь, у нас реальный мир прежде всего, а не фэнтези, хотя решать вам.

 Отправлено: 15.06.10 13:15. Заголовок: Sir Merrion пишет: ..

Sir Merrion пишет:

цитата:

Ну можно, конечно, но в очень ограниченном количестве. По мне одного дракона на Британию хватит за глаза, еще раз повторюсь, у нас реальный мир прежде всего, а не фэнтези, хотя решать вам.

У нас есть магия, а это, по моему мнению, уже не реальный мир. Если мы хотим реальности, то от нее надо отказываться чего совсем не хочется
И, опять же, раз есть магия и боги, то почему бы не быть животным, жизнь которых, тем или иным образом, связана с магией? Это более чем логично.